子孫対義語

先祖（せんぞ）または祖先（そせん）とは、現代人の、既に亡くなった数世代以前の血縁者全般のこと。狭義では、直系の尊属を指す場合が多い。対義語は子孫、後裔（こうえい）、または末裔（まつえい）。.

先祖（せんぞ）または祖先（そせん）とは、現代人の、既に亡くなった数世代以前の血縁者全般のこと。狭義では、直系の尊属を指す場合が多い。対義語は子孫、後裔（こうえい）、または末裔（まつえい）。, 生物学的な側面では、進化分類学において、ある生物種の進化前の段階をしばしばこのように呼ぶ（ただし、この用法では「祖先」の方がよく使われる）。, 生物は、環境に適応しながら様々に変化し、同じ種であっても環境が違えばそこから分岐して更に変化していく。しかし、その系統を時間を遡って辿ると、幾つもの生物種が共通する生物種から分岐・変化して行く前段階に到達する。そういった時間的に逆行する追跡や調査において辿られていった存在が先祖である。, 元々は、人間の社会においてその親の親の親…と辿っていく際の概念である。しかし、人間にせよ生物種としてのヒトにせよ、世代を経るごとに環境（時代・社会・社会的地位など）によって、その存在の性質は様々に変化し得るため、その存在が在るためには、その世代に至る前の親が必須である。この親の存在が先祖であるが、一般に「先祖」と言う場合、祖父母以前の尊属や、既に死んだ尊属を指す場合が多い。, 生物種という単位ではなく、個人や家族（兄弟・姉妹）という単位で計られる人間の祖先の場合は、その子が複数あった場合に、そこから分岐して他の家系に入り込むと共に、結婚により配偶者を得て有性生殖で子を得るため、一族や地域といったグループの祖先は、様々な家系の系統が複雑に絡み合う（→続柄）。この中には当時の著名人や権力者なども居たりもする。そういった先祖を持つ者が、自身の先祖に特別な愛着を示す場合もある。, なお、こういった先祖の存在がただちに現在生きて生活している存在に影響を与える事は考えにくい。ただ宗教的観念から、先祖の存在に感謝ないし敬意を示す場合がある。祖霊信仰はそういった先祖に対する敬意や畏敬、あるいは何らかの影響を信じて祀る様式である。, 柳田國男は、自著「先祖の話」において、先祖とは、特定の家系（特に職能集団）の創業者であると規定した。DNAによる生物学的な繋がりよりも、職能集団である一族を率いる権利（家督）を持つかどうかで、特定の家系の創業者を先祖と呼ぶ権利があるか否か判断した。, 具体例として、生物学的に「平家の末裔で桓武天皇より出る」という人物がいても、皇位を継承していない限りは桓武天皇を先祖と呼ぶことはできないとした。これは桓武平氏が、武家平氏という職能集団の創業者である高望王を先祖と呼ぶことはできても、天皇である桓武天皇を先祖と呼べないことにも通じるものである。, https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=先祖&oldid=68576004. 嫡流（ちゃくりゅう）とは、氏族の本家を継承する家筋・家系のことをいう。正嫡、正系、嫡系ともいう。対義語は庶流という。敬って「御嫡々の家系」という場合もある。嫡流の家を宗家、総本家、嫡家、大本家、本家という。. 反対語（対義語）一覧表負けるー勝つ泣くー笑う引くー押す美しいー醜いほどくー結ぶ出すー入れる開けるー閉める離すー合わせるゆるめるー締めるもらうーやるスタートーストップオフーオンダウンーアップソフトーハード「祖先」と「先祖」は漢字も似ているような文字ですが、使い方によって違いが明確です。近国の中国や韓国も「祖先」という言葉はありますが、「先祖」という言葉はありません。日本語特有の細かいニュアンスなのかもしれないこの2つの言葉の違いについて紹介していきます。「祖先」と「先祖」は漢字も似ているような文字ですが、使い方によって違いが明確です。近国の中国や韓国も「祖先」という言葉はありますが、「先祖」という言葉はありません。日本語特有の細かいニュアンスなのかもしれないこの2つの言葉の違いについて紹介していきます。, 記事に記載されている内容は2018年08月02日時点のものです。現在の情報と異なる可能性がありますので、ご了承ください。, また、記事に記載されている情報は自己責任でご活用いただき、本記事の内容に関する事項については、専門家等に相談するようにしてください。, 「祖先」の意味を辞書で引いてみると、「一族、一家の初代に当たる人」や「現在の元になったもの」など出てきます。現在の元になったもの、進化の元になったものを表していて、「祖先」とは人類の祖先、日本人の祖先となった民族の大きな意味合いで使うことが多いです。, 「先祖」の意味を辞書で引いてみると、「家系の初代に当たる人」や「その家系に属した過去の人達」など出てきます。「先祖」というのは「祖先」に比較すると個別の血族を表しています。, 「祖先」という言葉は「先祖」に比べて幅広い意味で使われています。先祖よりも祖先の方が、学術的なニュアンスで硬い言い方、客観的な表現になります。「先祖」という言葉は、とても身近な印象になり、祖父や祖母などの血族というのが当てはまります。身近な印象になりとても使いやすい表現になります。言葉としては別々に存在しているので、違いはありますが、意味は似ています。「先祖代々の墓」というように祖先と同じ意味で使われています。先祖と同じ意味で使われますが、「人類の祖先は猿」というように進化する前のもので、系統の元となるものの意味に使われています。家系の代々の人達を指す時も、先祖は数世代前の新しい系統を言いますが、祖先は何世代も前の古い系統を指します。大きな違いは先祖は新しい系統を指しやすいことから直系についてに個人に多く使われ、祖先は古い系統を指しやすいことから直系とは限らない血統者を含めて使います。, 祖先と先祖の言葉は別々に使われているので違いがあるのですが、言葉の意味はとても似ています。「祖先」というのは生物的な進化をした生物の、進化する前の種類を言うのに使います。例えば、「犬の祖先は狼」と祖先という言葉を使いますが、「犬の先祖は狼」とは言わないです。直系、血の繋がりに属しているのに先祖は使います。, 祖先の対義語は子孫になります。祖先は先代までのもののことで、子孫はその血統を継いでいるものになります。また先祖の対義語も子孫になります。先祖はその血筋の今より前の代のもののことで、子孫もその血統を継いでいるものになります。, 子孫の意味はその血統を付いているもの、またその血筋のものという意味があります。子孫の意味は知っていても続柄までは知らないという方もたくさんいらっしゃいます。, 自分から見て曾孫の子供が玄孫（やしゃご）になります。4代目の子孫と自分とはどれくらい年齢が離れるのでしょうか、例をあげてみると、仮に自分が20歳で子供を産んで、その子供もまた20歳で子供を産んだとします。その孫も20歳で子供を産んで、曽孫も20歳で子供を産んだとします。単純計算すると玄孫が0歳の時には自分は80歳になっています。20歳で子供を産むペースで子孫が増えたいったとしても、自分は80歳なので、現実には玄孫に会うのは難しいと考えられます。, 通常「きしゃご」で「らいそん」とも呼ばれ、子の玄孫、孫の曽孫で自分から5代後の子孫になります。来孫以降の続柄ですが、来孫の子は6親等「昆孫」、昆孫の子は7親等「仍孫」、仍孫の子は8親等「雲孫」になります。, 民法の第４編「親族」第１章「総則」「（親族の範囲）第725条に次に掲げる者は、親族とする。」とあります。①６親等内の血族　②配偶者　③３親等内の姻族と記載があります。親族の定義には「6親等内の血族」という文言があるので、来孫は5親等の直系血族となるので親族になります。, 民法で近親者の婚姻の禁止とあるので、来孫と結婚することはできません。民法（近親者間の婚姻の禁止）第734条に「直系血族または三親等内の傍系血族の間では、婚姻をすることができない。」と記載があります。直系血族と3親等内の傍系血族の間では結婚をすることができないことがわかります。来孫は5親等の直系血族となるので、結婚することができないということになります。, お父さんとお母さんが居て、その子供として生まれたのが自分です。お父さんもお母さんもそれぞれのお父さん（お祖父）とお母さん（祖母）の子供として生まれました。お祖父さんとお祖母さんもそれぞれのお父さん（曾祖父）とお母さん（曾祖母）の子供として生まれました。自分が会ったことがあるのは曾お祖父さんや曾お祖母さん位まででしょうか、自分の祖先をどんどん昔までさかのぼっていくことができます。だから、祖先は誰にでもいるという事になります。, 昔は今よりも子供を産む親の年齢が若く、25歳で子供を産んだとして単純計算すると、10代前は今から250年前の江戸時代となります。さらに100世代前まで遡ると約2500年前になり、弥生時代となります。祖先をたどっていくと祖先の数も増えているので、意外なところで見ず知らずの人と繋がっている可能性があります。遡っていく中でその祖先の誰か1人でもかけていたら、自分が生まれていなかったことになります。祖先をさかのぼると、自分の命の大切さが分かります。自分がこの世に生きて、子供を残すということは、未来に向けて子孫を残す、血族を残すということです。, 自分の先祖のことを知りたいという人が年々増えてきています。日本人は戸籍というのがあるので、明治時代までは先祖を探すことができます。家系図があるとまた古い先祖までたどり着くことができます。氏と家紋からでも自分のルーツを探す手掛かりにはなりますので、家紋を手掛かりに遡っていくと意外なご先祖さまに辿り着くというおもしろい発見が見つかる可能性があります。, 先祖かえりという言葉を聞いたことがありますが、何代も前の先祖がもっていた遺伝上の形質が、突然その子孫の、ある個体に現れることをいいます。生物、動物、植物においても先祖かえりとみられる現象が起こっています。お店で買ってきたアサガオの種を撒いて、1年目には買った時の袋の画像と同じアサガオが咲きます。翌年、昨年できた種を撒きます。同じことを数年繰り返していくうちに不思議なことに、徐々にアサガオの花の模様が変わってきます。現在のアサガオの種は品種改良されているので、元の野生の時に咲いていた先祖の原種に近づいているのだろうと考えられています。この現象が先祖かえりです。, 祖先という言葉は学術的に広く使われる意味合いが強いので、個人向けの狭い意味では使わないです。例文は下記になります。「チンパンジーは人間に最も近い動物だと言われています。チンパンジーの顔は、なんとなく人間に似ているし、チンパンジーの見た目もなんとなく人間に似ています。チンパンジーと人間の祖先は同じなでしょうか」「日本人の祖先は農耕民族でした」のように使います。, 先祖というと血の繋がりを感じる、自分に直接つながるものとしてニュアンスとしてありますが、祖先は遥かに遠く高い存在というニュアンスが感じられ「祖先崇拝」という言葉に表れています。祖先崇拝は世界宗教用語では家族・部族・民族の祖先の霊を宗教的にあがめ、加護を祈る習俗のことです。原始人は、死霊は怨霊などになって祟ると考えていましたが、徐々に祖霊は子孫を加護祝福するという信仰にかわり結果、祖先崇拝が生まれました。その祖先も、漠然としたものではなく、一定の種族の祖先、その種族に宗教・法律・文化を授けた祖先を指すようになりました。祖先崇拝と祖霊崇拝は、既に死んだ祖先が、生きている者の生活に影響を与えていたり、あるいは与えることができる、という信仰です。, 日本の祖先崇拝は祖先の霊をお祀りし崇拝する、日本では先祖を「ご先祖さま」や「ほとけ様」と呼んで一般家庭では、位牌を仏壇に祀る習慣やお盆や彼岸には先祖の霊を祀る行事を行うことを祖先信仰、祖霊信仰になります。, 死人が出ると、初七日や四十九日と死者を弔う法要を行い供養します。一年後には一周忌、二年後とに三回忌、七回忌と年と重ねると毎に法要を行います。地域によって多少の誤差はありますが、五十回忌を迎えると「弔い上げ」といって、法要を打ち切ります。「弔い上げ」とは、生木の葉がついた塔婆を建てたり、位牌を家から寺に納めたり、地域にようっては川に流したりと違いがありがすが、この弔い上げが終わると死者の供養は仏教的な要素はなくなり、死者その人の霊として「先祖の霊」というものになります。これが「祖霊」になり、祖霊は清められた先祖の霊になって、家の中や近くの山などに祀られ、その家を守護、繁栄をもたらすと考えられ、神として敬われています。先祖の霊を「ほとけ様」や「ご先祖様」と呼ぶのはこのような意味があります。, 祖霊信仰の起源は、縄文時代から環状列石による祖先崇拝を中心として祭祀や儀礼が行われてたのが起源になります。祖霊信仰のような祖先崇拝は中国や太平洋地域の一部の地域の限られた場所でしか見ることができないです。, 祖先の霊を祀る夏の7月15日から行われる行事は、古くからインドで7月15日を中心に行われる死者の苦悩を払って、死者の霊を慰めて供養する「盂蘭盆会（うらぼんえ）」の略であるとされてきました。実際に日本でお盆の行事は、それまでの日本の祖霊信仰と融合してできた行事とされてきました。春と秋にある彼岸という行事も、元々あった浄土思想からきていて、中国の四方浄土の言い伝えの念仏行事だったものが日本の仏教で先祖崇拝の行事になりました。このような経緯から日本での祖霊信仰の形になり、先祖の霊を祖霊社として社を作って祀る地域もあり、また一般の家では神徒壇や神棚や祭壇などを作って祀ってることが多いです。, 祖霊信仰に関連するものとして、民族の両墓制があげられます。両墓制というのは、死者が出た時に2つの墓所を作るということです。遺体を埋葬する墓として「埋め墓」、「捨て墓」とも呼ばれる墓と、自分の家の近くや寺院の中に建てる「参り墓」詣でるための墓を作ることがありました。遺体を直接埋葬する墓は、人が近づかない山奥や野に作られ、埋められた遺体や石塔は時が経てば朽ち果ててなくなります。埋め墓自体は永久に保存する目的としていないので、参り墓こそが永い死者の供養としての目的を持った墓になります。先祖の霊を居住地の近くに作り、供養して家の繁栄や安泰を願うことも、祖霊信仰のひとつと言えます。17～18世紀になってからは直接遺体を埋葬した場所に墓所を立てることが多くなりました。, 祖霊信仰の中で墓所について、屋敷墓があげられます。屋敷墓は自分の屋敷の中に墓を作るということです。中世期の資料には屋敷墓があり、この時代の墓の制度や埋葬する習慣など、地域や身分の階級によって違いがあります。屋敷の中に死者を埋葬する特殊な墓制があるために屋敷神として先祖を祀った祖霊信仰の一つであると考えられています。, 「祖先」の類語は先祖です。人祖、太祖、祖先、先祖は、直系の子孫の類義語になります。御祖、ルーツ、祖先、世祖、先人、先世、祖、高祖、始祖、先祖、先つ祖、これらは自分が系統を引く通常、祖父母よりも遠い人の類義語になります。, 「祖先」の読み方には「そせん」「みおや」「じいさん」があります。よく読まれるのは「そせん」と読まれることが多いです。読まれる割合ですが「そせん」は70％、「みおや」は25％で「じいさん」は5％です。, 近年、日本にもたくさんの外国人の観光客が増え、色々な宗教を信仰しています。一概には言えませんが、日本は仏教の国です。しかし、外国人の方から宗教を聞かれると「無宗教」と答える人がいます。日本人が宗教を聞かれたときに答える「無宗教」には外国人ほど毎日お祈りし、行動が宗教的ではないから出る答えで、信仰していないのかと言えば、神社に行けば手を合わせてお祈りしますし、お葬式では仏像に手を合わせます。生と死と宗教行事は切っても切り離せないものなので、現実では無宗教というのはあり得ないのですが、外国人の宗教と日本人が考える宗教と多少ニュアンスに違いがあるからです。日本人は信心深くないと言われますが、敬う順位が宗教ではなくて、身近な自分たちの親兄弟が信仰の対象になるので、日本人は祖先信仰になります。, 日本語は漢字というのがあるので、知らない熟語でも、その漢字から意味を読み取ることができます。基本的に2字熟語で前と後ろの漢字が入れ替わるとしても意味は同じなはずですが、日本語では微妙に意味が違ってしまいます。日本語のおもしろいところです。「祖先」と「先祖」で使われている漢字は同じで、順番が違うだけで、微妙に意味が異なることが分かりました。このように前と後ろを入れ替えただけで意味が変わってしまう熟語を調べるのも新たな発見があって楽しいです。, ドライバーへの転職をお考えの方は、好条件求人が多いドライバー専門の転職サービス『はこジョブ』へ！, 稼げないタクシー運転手には特徴があります。効率よく車を回したり、顧客の立場に立った接客ができなければ稼げるタクシードライバーになることができません。また、自分の普段の作業を振り返ることで稼げない原因を突き止めることができます。, バッテリーは、電気を蓄えるもので中にはバッテリー液と言う液体が入っています。バッテリー液は、自然と少なくなってしまい最後には性能を発揮することができなくなります。また、バッテリー液が無くなってしまうと火災などの原因となりますので注意が必要です。, ドライバーの身だしなみについて解説しています。ドライバーが気を付けるべき身だしなみのポイントや身だしなみ以外に気を付けるべき点についても説明しています。ドライバーのどのような身だしなみや態度がお客様にいい印象を与えることができるのかヒントを得られるでしょう。, エンジンオイルの漏れが気になることはありませんか？こちらでは、エンジンオイルの漏れによる影響を7つご紹介していきます。エンジンオイル漏れの対処法や費用が気になるという方は、ぜひご覧ください。車のオイル漏れについて理解を深めてみましょう。, キャッシュレスで便利なタクシーチケットはお客様の交通費などに使われるイメージですが、個人で利用可能です。個人で利用すると交通の管理などに便利です。今回はタクシーチケットの購入方法や購入の際の注意点についてご紹介します。タクシーチケット購入の参考にしてください, 車が好きで運転が得意で地理にも詳しい人なら、希望する職種に「運転手」を思い浮かべるでしょう。ただし「運転手」といってもその種類はさまざまです。ここでは「役員運転手」という職種に焦点を当て、役員運転手を目指す人に必要な資質や心得について考えていきましょう。.

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